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現(xiàn)代大氣新中式 乾成律師事務(wù)所裝修設(shè)計(jì)方案

閱讀數(shù): | 時(shí)間: 2024-04-17 | 作者: 金博大裝飾

乾成以“推動(dòng)中國法治進(jìn)步”為使命,以“打造卓越的新生代法律服務(wù)機(jī)構(gòu)”為愿景,秉持“愛與創(chuàng)造”的核心價(jià)值觀?!扒伞痹从诠艜小扒涸嗬憽?,其釋義蘊(yùn)涵于“元、亨、利、貞”之中。元、亨、利、貞對(duì)應(yīng)春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié),象征著萬物生存、通達(dá)、完善、堅(jiān)固的四個(gè)階段,寓意事物從無至有、從有到小、從小到大,從大到強(qiáng)、從強(qiáng)到久的過程。元、亨、利、貞對(duì)應(yīng)仁、智、禮、信四種德行,意旨不斷提高修養(yǎng),推己達(dá)人,謙和忠恕,和諧禮讓、注重信譽(yù)。 

現(xiàn)代大氣新中式   乾成律師事務(wù)所裝修設(shè)計(jì)方案(圖1)

現(xiàn)代大氣新中式   乾成律師事務(wù)所裝修設(shè)計(jì)方案(圖2)

在業(yè)務(wù)領(lǐng)域,“元亨利貞”意味著乾成律師加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高執(zhí)業(yè)水平;嚴(yán)謹(jǐn)盡責(zé),保護(hù)當(dāng)事人合法利益。在管理領(lǐng)域,"元亨利貞"意味著立足行業(yè),制定可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;以人為本,為員工提供發(fā)展空間和資源支持;公平公正,通過有效制度提高工作效率。在道德領(lǐng)域,"元亨利貞"意味著乾成律師恪守律師職業(yè)道德,珍視職業(yè)聲譽(yù);注重禮儀,規(guī)范服務(wù)?!霸嗬憽币嘣⒁馇扇饲诿銊?wù)實(shí)、高效創(chuàng)新、專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)、協(xié)作團(tuán)結(jié)、愛心積極。

現(xiàn)代大氣新中式   乾成律師事務(wù)所裝修設(shè)計(jì)方案(圖3)

現(xiàn)代大氣新中式   乾成律師事務(wù)所裝修設(shè)計(jì)方案(圖4)

從人文情感和文化自然出發(fā),用空間藝術(shù)構(gòu)建樸素的空間美學(xué),打造律所和文化交流功能一體的新生代體驗(yàn)空間。本案辦公室裝修設(shè)計(jì)旨在創(chuàng)造一個(gè)帶有開敞通透、具有時(shí)代感、面向未來的藝術(shù)性辦公場(chǎng)所。 

現(xiàn)代大氣新中式   乾成律師事務(wù)所裝修設(shè)計(jì)方案(圖5)

現(xiàn)代大氣新中式   乾成律師事務(wù)所裝修設(shè)計(jì)方案(圖6)

現(xiàn)代大氣新中式   乾成律師事務(wù)所裝修設(shè)計(jì)方案(圖7)

“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂……” 

空間平面布局深入理解辦公需求,共享區(qū)、員工區(qū)與高管區(qū)三區(qū)分離,以共享區(qū)為中心向兩邊延伸;一改“曠﹑大﹑無”的手法,從“桃花源記”中取得靈感,以小見大。前臺(tái)接待“小而真”,臨面形象墻就是律所名稱,前臺(tái)接待的作用就是讓每天上班的乾成人和蒞臨的每一位朋友能夠體會(huì)“真實(shí)和不虛”。 

現(xiàn)代大氣新中式   乾成律師事務(wù)所裝修設(shè)計(jì)方案(圖8)

現(xiàn)代大氣新中式   乾成律師事務(wù)所裝修設(shè)計(jì)方案(圖9)

現(xiàn)代大氣新中式   乾成律師事務(wù)所裝修設(shè)計(jì)方案(圖10)

大乘佛學(xué)有“實(shí)相一相,所謂無相,即如如相”的說法,一切有形世界的物質(zhì)或是人大腦中的觀念,都可稱為法,這些法是虛幻不實(shí)的,真實(shí)的世界乃是平等一體的實(shí)相,它是無分別的。當(dāng)然,這實(shí)相世界并非抽象絕對(duì)的精神本體,或者如中國傳統(tǒng)哲學(xué)所說的“道”,而是不受人們妄念纏繞、任由世界自在顯現(xiàn)的存在本身。所謂“即如如相”,禪宗所謂“青山自青山,白云自白云”“我來問道無余說,云在青天水在瓶”,就是如相。其實(shí)這個(gè)“法”是生命的真意,也是“法大于人、法高于權(quán)”的觀念。律師人的法治思維是將法律作為判斷是非和處理事務(wù)的準(zhǔn)繩,它要求崇尚法治、尊重法律,善于運(yùn)用法律手段解決問題和推進(jìn)工作。 

現(xiàn)代大氣新中式   乾成律師事務(wù)所裝修設(shè)計(jì)方案(圖11)

現(xiàn)代大氣新中式   乾成律師事務(wù)所裝修設(shè)計(jì)方案(圖12)

現(xiàn)代大氣新中式   乾成律師事務(wù)所裝修設(shè)計(jì)方案(圖13)

前廳的視野極佳,遠(yuǎn)觀山海﹑俯瞰繁花。讓每一位來賓“懂放下”,“想得開和能舍得”才是人生智慧般若境。本源清凈心,它是人的自性。所謂“夫無心者,即真心也。真心者即無心也”禪宗以真無心為體,念即是真如心體之用。于念中不念,在不念中有念。無念,不是什么都不想,而是強(qiáng)調(diào)無所系縛,不沾不染,一切都在平常中。 

現(xiàn)代大氣新中式   乾成律師事務(wù)所裝修設(shè)計(jì)方案(圖14)

現(xiàn)代大氣新中式   乾成律師事務(wù)所裝修設(shè)計(jì)方案(圖15)

現(xiàn)代大氣新中式   乾成律師事務(wù)所裝修設(shè)計(jì)方案(圖16)

現(xiàn)代大氣新中式   乾成律師事務(wù)所裝修設(shè)計(jì)方案(圖17)

律所的核心價(jià)值觀“愛與創(chuàng)造”融入空間細(xì)節(jié)中,律史墻恍如從時(shí)間長(zhǎng)河飛遁而來的一條遠(yuǎn)古巨龍?!暗婪ㄗ匀弧暴p“法天象地”。東方哲學(xué)從莊子的“有實(shí)而無乎處者,宇也;有長(zhǎng)而無本剽者,宙也?!钡椒鸱ɡ锏摹爸T法相續(xù)遷流,剎那生滅之分位者,假立為時(shí)。這是闡述時(shí)間的真相和本質(zhì),這是“無造作,無是非,無取舍,無斷常,無凡無圣。經(jīng)云:非凡夫行,非圣賢行,是菩薩行”,去除目的、欲望、造作,去除一切分別見,就連成圣成佛的欲望也去除,平常心是平等一禪心,是諸法平等的真正落實(shí)。至繁歸于至簡(jiǎn),材料設(shè)計(jì)與功能設(shè)計(jì),感性與理性的和諧統(tǒng)一,溫暖、純粹、寧靜的氛圍基調(diào)得以彰顯。

不僅僅是裝修設(shè)計(jì),更是系統(tǒng)化定制空間服務(wù)商

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